成都精神堡壘這種標(biāo)識(shí)產(chǎn)品在前面提得比較少，從本質(zhì)上看，精神堡壘也是屬于導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的一種，關(guān)于導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的概念和功能屬性，在我們昨天的內(nèi)容里面有詳細(xì)的介紹，大多數(shù)的標(biāo)識(shí)都可以理解為導(dǎo)視標(biāo)識(shí)，所以精神堡壘這種獨(dú)特形式的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品自然也屬于導(dǎo)視標(biāo)識(shí)，那么為什么要給精神堡壘單獨(dú)起一個(gè)名字呢，既然市場(chǎng)上是這么區(qū)分的，一定有其道理，說明二者在某些方面存在著差異，今天我們就來分析一下精神堡壘與常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的區(qū)別，小編以工程項(xiàng)目為參照，梳理出以下3個(gè)主要的區(qū)別。

區(qū)別1，尺寸不同，這是比較好理解的一個(gè)區(qū)分點(diǎn)，精神堡壘通常是比較高大的，而且多數(shù)情況是矗立在公共空曠的場(chǎng)所，小型的精神堡壘最少都有5到10米之間，中大型的精神堡壘一般高達(dá)幾十米，具體的尺寸跟建筑物和所在場(chǎng)景有很大的關(guān)系，我們也不能一概而論。而常規(guī)的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的尺寸就沒那么大了，比如告示牌和門牌燈箱等等導(dǎo)視標(biāo)識(shí)，他們的尺寸一般都比較小，當(dāng)然如果說巨幅廣告牌和樓頂大字也算導(dǎo)視標(biāo)識(shí)，那就另當(dāng)別論，畢竟大部分的標(biāo)識(shí)都可以稱之為導(dǎo)視標(biāo)識(shí)；

區(qū)別2，設(shè)計(jì)風(fēng)格與表現(xiàn)形態(tài)不同，精神堡壘之所以有單獨(dú)的名字，就是因?yàn)槠渚邆湄S富的文化內(nèi)涵價(jià)值，這種價(jià)值更多的是精神層面的，所以叫精神堡壘，在設(shè)計(jì)過程中，需要考慮的維度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的，比如傳統(tǒng)的門牌和燈箱，基本無需考慮太多的文化內(nèi)涵元素，但是精神堡壘卻不一樣，其本身可以是一種廣告的形態(tài)，也可以是對(duì)相關(guān)場(chǎng)景需要傳遞的文化價(jià)值的提煉，既要富有藝術(shù)氣息，又不能脫離于賴以生存的環(huán)境，需要關(guān)注的點(diǎn)就比較多了，在設(shè)計(jì)風(fēng)格和表現(xiàn)形態(tài)上與常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)存在著本質(zhì)上的差異，只要我們稍加留心，自己也能感受到二者的明顯差異；

區(qū)別3，作用不同，精神堡壘除了基礎(chǔ)層面的廣告作用，還需要傳遞相應(yīng)的文化價(jià)值，也就是另外一種層面的導(dǎo)視作用，也可以理解為對(duì)特定人群輸出某種精神理念，以達(dá)到相應(yīng)的價(jià)值觀傳遞的目的，有可能是商業(yè)目的，也有可能是社會(huì)規(guī)則相關(guān)的目的，而且精神堡壘由于其本身的尺寸較大的特點(diǎn)，又可以在較廣的范圍內(nèi)對(duì)周邊人群進(jìn)行輻射，所以，精神堡壘覆蓋的面就更加廣泛了，這些屬性和作用都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的，常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)基本不具備精神文化層面的引領(lǐng)作用；

傳遞信息是所有標(biāo)識(shí)都應(yīng)該具備的基本功能，而不同類型的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品承載的屬性并不完全一致，精神堡壘與常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)雖然從理論上是從屬的關(guān)系，但是二者的區(qū)別又是非常明顯的，我們從各自名稱的角度也可以初步判斷出一部分差異，從理論體系中給不同類型的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行差異化命名，這本來就是為了突出某些獨(dú)特產(chǎn)品不可替代的獨(dú)特價(jià)值，這樣來看，精神堡壘與常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)之間的區(qū)別就不難理解了。

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